向玉乔

哲学是人类社会发展到一定历史阶段的产物。地球上原本没有哲学。3000多年前，当神话、占卜、文学、音乐、舞蹈等文化形态不能对世界和人的存在作出令人信服的诠释时，哲学的出场才成为历史的必然。雅思贝尔斯所说的“轴心时代”本质上是哲学的时代。老子、孔子、赫拉克利特、苏格拉底等哲学家在世界的不同地方几乎同时出场，显示人类文明发展遭遇了诸多难题，特别是此起彼伏的战乱让人类社会陷入了“礼崩乐坏”的境地，人类何去何从的问题变得特别紧迫。最早的那批哲学家是在人类于“轴心时代”陷入严重生存危机之时带着哲学使命登上历史舞台的智慧人士。他们是“圣贤”，具有超凡脱俗的智慧，既能够用新的方式诠释世界，又能够用新的方式指导人类的生存实践。

哲学是照亮世界的智慧之光。个人可以因哲学而具有自知之明的高超智慧。立身于世，每个人都会追问自己是谁、从何而来、要走向何处等本原性问题。哲学固然无法对这些问题给出确定无疑的答案，但它可以引导我们在深思中豁然开朗，获得关于知足常乐、知止不殆、有容乃大等道理的深刻领悟。一种文明可以因哲学而长久挺立。中华文明之所以具有突出的连续性，这与中国哲学长期的丰厚滋养有着紧密关系。中国人民具有崇尚哲学的优良传统，历来以拥有哲学智慧为荣。哲学是中华文明的重要精神标识和文化精髓，对中华文明的传承发展发挥着至关重要的作用。

哲学一旦出场，就一直深刻影响着人类社会发展格局和进程。世界不断变化，但人类对哲学的需要不会因此而减弱。哲学的出发点是人。服务人的生存是哲学的根本使命，也是哲学的终极宿命。人的生命是复杂的，但也因此而具有其他存在者不能相提并论的高级性、尊贵性。真正的哲学运思必然始终维护人的尊严和权利，否则，它要么变成神学，要么变成别的怪物。在所谓的“人工智能时代”，如果人的地位被彻底颠覆，即人被置于低于人工智能体的位置，则人类的尊严会被“剥夺”，人类会被“毁灭”，哲学的存在也会失去合理性基础。哲学与人类相伴相随。

    拥有哲学即拥有智慧。哲学智慧不是精于利益算计的精明，也不是善于左右逢源的伎俩，而是领悟和遵循“己所不欲，勿施于人”“己欲达而达人，己欲立而立人”“利而不害”“为而不争”“见素抱朴”“道法自然”“没身不殆”“天长地久”等普遍性道理所彰显的至高智能。真正的哲学家是在哲学智慧上登峰造极的人，而不是仍然行走在哲学道路上的人。行走在哲学道路上的人，只是爱智慧的人。他们应该被尊重，但他们毕竟不是真正的哲学家。正因为如此，人类历史上的伟大哲学家少之又少，而一个人一旦成为真正的哲学家，他将被人类万代敬仰。